phân tích đoạn những người vợ nhớ chồng

Truyện cổ tích Con cóc liếm nước mưa là bài học dành cho những kẻ lòng dạ bất nhân bất nghĩa, qua đó thể hiện quan niệm sống "ác giả ác báo" của người xưa. Truyện được sưu tầm và giới thiệu trong bộ "Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam" của nhà nghiên cứu văn Thì người chồng tâm lý có thể nói: "Đâu có. Trông em vừa vặn rồi". Nếu không, những gì bạn nói, cô ấy sẽ xem đó là thật và nhìn nhận đó là một vấn đề nghiêm túc. Ví như người vợ nói: "Em béo lên rồi". Người chồng nói: "Ừ, thực sự béo rồi". Thế thì Nhiều phân đoạn ngọt ngào và lãng mạn của Khánh và Đức trong Thương Ngày Nắng Về được hé lộ làm tôi tiếc cho cặp này ghê. vô cùng ngọt ngào của vợ chồng Khánh (Lan Phương) và Đức. Theo như hình ảnh hậu trường này, tôi cũng đoán ra được phần nào là cả hai Người này biết rõ chồng tôi có 2 đứa con và biết rõ tôi vừa sinh xong". Tiểu tam liên tục giục chồng chị H ẩn tin nhắn. Còn người chồng dù ở bên vợ con lại nhắn tin thể hiện nhớ nhung nhân tình. Sau đó người phụ nữ Thanh Hóa tiết lộ hồi tháng 5 vừa qua, chồng chị về thăm nhà có những biểu hiện khác lạ. Phân tích những ý thơ trong tác phẩm Vợ chồng A Phủ của Tô Hoài - Chuyên mục Văn mẫu lớp 12 . Cả những người chức việc bên làng A Phủ cũng tới. Nhưng chỉ bọn con trai làng ấy phải ngồi khoanh tay cạnh A Phủ vì họ bị gọi sang hầu kiện, còn bọn chức việc thì nằm kenapa motor vario 150 tidak bisa hidup. Đề bài Bình giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước “Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta”Bạn Đang Xem 7 phân tích đoạn thơ những người vợ nhớ chồng hot nhất hiện nay Bài văn mẫu Bình giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước “Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” Mẹo Phương pháp phân tích bài thơ, đoạn thơ đạt điểm cao Bài làm Nguyễn Khoa Điềm thuộc thế hệ những nhà thơ trưởng thành trong kháng chiến chống Mĩ. Trường ca Mặt đường khát vọng là tác phẩm sâu sắc, mang vẻ độc đáo của ông được sáng tác vào năm 1971 tại núi rừng chiến khu Trị – Thiên. Bài Đất Nước là chương V của trường ca này. Tác giả đã sử dụng một cách sáng tạo các chất liệu – thi liệu từ tục ngữ, ca dao dân ca, từ truyền thuyết cổ tích đến phong tục, ngôn ngữ, của nền văn hóa dân tộc để khơi nguồn cảm hứng về Đất Nước, một Đất Nước có nguồn gốc lâu đời, một Đất nước của Nhân dân vĩnh hằng muôn thuở. Đoạn thơ 12 câu này trích trong phần II bài Đất Nước đã ca ngợi Đất Nước hùng vĩ, tự hào khẳng định những phẩm chất cao đẹp của nhân dân ta, dân tộc ta. Câu thơ mở rộng đến 13, 14, 15 từ, nhưng vẫn thanh thoát, nhịp nhàng, giàu âm điệu và nhạc điệu gợi cảm Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu…Những cuộc đời đã hóa núi sông ta. Tám câu thơ đầu nói về tượng hình Đất Nước, một Đất Nước hùng vĩ, một giang sơn gấm vóc. Khắp nơi trên mọi miền Đất Nước ta, ở đâu cũng có những danh lam thắng cảnh. Núi Vọng Phu, hòn Trống Mái đã đi vào huyền thoại cổ tích. Nguyễn Khoa Điềm đã có một cái nhìn khám phá, nhân văn. Núi ấy, hòn ấy là do “những người vợ nhớ chồng”, hoặc “cặp vợ chồng yêu nhau” mà đã “góp cho”, đã “góp nên”, làm đẹp thêm, tô điểm thêm Đất Nước. Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng PhuCặp vợ chồng yêu nhau góp thêm hòn Trống Mái Xem Thêm homotel là gì – Nghĩa của từ homotelNúi Vọng Phu ở Lạng Sơn, Thanh Hóa, Bình Định… hòn Trống Mái ở sầm Sơn không chỉ là vẻ đẹp thiên nhiên mà còn là biểu tượng cho vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ Việt Nam. Vợ có “nhớ chồng”, cặp vợ chồng có “yêu nhau” thì mới “góp cho Đất Nước”, mới “góp nên” những núi Vọng Phu, hòn Trống Mái ấy. Tình yêu lứa đôi có thắm thiết, tình nghĩa vợ chồng có thủy chung thì Đất Nước mới có tượng hình kì thú ấy. Tác giả đã vượt lên lối liệt kê tầm thường để có một cách nhìn, một cách diễn đạt mới mẻ, nhân văn. Hai câu thơ tiếp theo ca ngợi vẻ đẹp Đất Nước về mặt lịch sử và truyền thống. Cái “gót ngựa của Thánh Gióng ấy để lại” cho Đất Nước ta bao ao đầm ở vùng Hà Bắc ngày nay! Chín mươi chín núi con Voi ở Phong Châu đã quần tụ, chung sức chung lòng “góp mình dựng đất Tổ Hùng Vương”. Các từ ngữ “đi qua còn… để lại”, “góp mình dựng” đã thế hiện một cách bình dị mà tự hào về sự thiêng liêng của Tổ quốc, về khí phách anh hùng, sức mạnh đại đoàn kết dân tộc của nhân dân ta trong xây dựng và bảo vệ Đất Nước Gót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lạiChín mươi chín con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng Vương. Đất Nước ta có núi cao, biển rộng, sông dài. Có sông Hồng Hà “đỏ nặng phù sa”. Có sông Mã “bờm ngựa phi thác trắng”. Và còn có Cửu Long Giang với dáng hình thơ mộng, ôm ấp huyền thoại kiêu sa Những con rống nằm im góp dòng sông xanh thẳm. Rồi “nằm im” từ bao đời nay mà Nam Bộ mến yêu có “dòng sông xanh thẳm” cho quê hương nhiều nước ngọt phù sa, nhiều tôm cá, mênh mông bỉển lúa bốn mùa. Phải chăng nhà thơ trẻ qua vẻ đẹp dòng sông Chín Rồng đế ca ngợi giang sơn gấm vóc, con người Việt Nam rất đỗi tài hoa? Quảng Nam, Quáng Ngãi quê hương của Hoàng Diệu, Phan Châu Trinh Huỳnh Thúc Kháng., có núi An sông Đà, có núi Bút non Nghiên. Ngắm núi Bút non Nghiên, Nguyễn Khoa Điềm khoong nghĩ về địa linh nhân kiệt mà nghĩ về người học trò nghèo về truyền thống hiếu học về tấm lòng tôn sư trọng đạo của nhân dân ta. Người học trò nghèo góp cho Đất Nước mình núi Bút non Nghiên. “nghèo” mà vẫn góp cho Đất Nước ta núi Bút non Nghiên, làm rạng rỡ nền ăn hiến Đại Việt..nghèo vật chất mà giàu trí tuệ tài năng. Hạ Long trở thành kì quan, thắng cảnh là nhờ có “con cóc, con gà quê hương cùng góp cho”. Và những tên làng, tên núi, tên sông như Ông Đốc, Ông Trang. Bà Đen, Bà Điểm… ở vùng cực Nam Đất Nước xa xôi đã do “những ngườ dân nào đã góp tên”, đã đem mồ hôi, xương máu bạt rừng, lấn biển, đào bắt sấu, bộ hổ… làm nên? Nhà thơ đã có một cách nói bình dị mà thấm thía ca ngợi đức tính cần cù, siêng năng, dũng cảm trong lao động sáng tạo của nhân dân ta, khẳng định nhân dân vô cùng vĩ đại, người chủ nhân đã “làm nên Đất Nước muôn đời”. Con cóc, con gà quê hương cùng góp cho Hạ Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Ba Đen, Bà Điểm. Tám câu thơ với bao địa danh và cổ tích huyền thoại được nhà thơ nói đến thể hiện niềm tự hào và biết ơn Đất Nước cùng Nhân Dân. Các thi liệu – hình ảnh người vợ, cặp vợ chồng, gót ngựa, 99 con voi, con rồng, người học trò . con cóc con gà, những người dân nào… dưới ngòi bút của Nguyễn Khoa Điềm mang ý nghĩa tượng trưng cho tâm hồn trung hậu, cho trí tuệ và tài năng đức tính cần cù và tinh thần dũng cảm., của nhân dân ta qua trường kì lịch sử. Chính nhân dân vĩ đại đã “góp cho”, “góp nên”, “để lại”, “góp mình”, “đã góp tên”… đã làm cho Đất Nước ngày thêm giàu đẹp. Nhà thơ đem đến cho những động từ – vị ngữ ấy góp cho, góp nên… nhiều ý thơ mới mẻ. nhiều sắc thái biểu cảm với bao liên tưởng đầy tính nhân văn như nhà thơ Chế Lan Viên đã viết Xem Thêm 9 mức độ khó của các ngôn ngữ hot nhất, đừng bỏ lỡTâm hồn tôi khi Tổ quốc soi vàoThấy nghìn núi trăm sông diễm lệ. Chim lượn trăm vòng Bốn câu thơ cuối đoạn, giọng thơ vang lên say đắm ngọt ngào. Từ cụ thể thơ được nâng lên tầm khái quát,tính chính luận kết hợp một cách hài hòa với chất trữ tình đằm thắm Và ở đâu trên khắp ruộng đông gò bãiChẳng mang một dáng hình, một ao nước, một lối sống ông chaÔi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấyNhững cuộc đời đã hóa núi sông ta. Ruộng đồng gò bãi… là hình ảnh của quê hương đất nước. Những tên núi, tên sông, tên làng, tên bản, tên ruộng đồng, tên gò bãi… bất cứ ở đâu trên đất Việt Nam thân yêu đều mang theo “một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông cha”. Hình tượng đất nước cùng là điệu tâm hồn, phong cách, ước mơ, hoài bão cùa ông cha ta, tổ tiên ta mấy nghìn năm lịch sử dựng nước. “Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” là một câu thơ rất hay, rất đẹp ca ngợi tâm hồn Việt Nam, nền văn hóa Việt Nam. Chữ “một” được điệp lại 3 lần, chữ “ta” được láy lại 2 lần, kết hợp từ “ôi” cảm thán đã tạo nên những vần thơ du dương về nhạc điệu, nồng nàn, say đắm tự hào về cảm xúc. Vừa đĩnh đạc, hào hùng, vừa thiết tha, lắng đọng, vẻ đẹp nhân văn chan hòa trên những dòng thơ tráng lệ. Tầm vóc của Đất Nước và dân tộc được hiện diện một cách sâu sắc rộng lớn không chỉ trên bình diện địa lí “mênh mông” mà còn ở dòng chảy của thời gian và lịch sử bốn nghìn năm “đằng đẵng”. Đoạn thơ trên đây tiêu biểu cho cái hay, cái đẹp của hồn thơ Nguyễn Khoa Điềm trong bài Đất Nước. Câu thơ mờ rộng đậm đặc chất văn xuôi. Yếu tố chính luận và chất trữ tình, chất cảm xúc hòa quyện, làm cho chất thơ dào dạt, ý tưởng sâu sắc, mới mẻ. Đất nước hùng vĩ, nhân dân anh hùng, cần cù, hiếu học, ân hghĩa thủy chung… được nhà thơ cảm nhận với tất cả lòng yêu mến tự hào. Chất liệu văn hóa dân gian được tác giả vận dụng sáng tạo. Qua hình tượng đất nước mà nhà thơ ca ngợi tám hồn nhân dân, khẳng định bản lĩnh nòi giống và dáng đứng Việt Nam. Thiên nhiên đất nước đã được nhân dân sáng tạo nên. Nhân dân là chủ nhân của đất nước. Thơ đích thực khơi gợi hồn người trở nên trong sáng, phong phú và cao thượng. Đoạn thơ như một tiếng nói tâm tình “dịu ngọt”, nhà thơ như đang đối thoại cùng ta về đất nước và nhân dân. Đọc lại đoạn thơ, lòng mỗi chúng ta bâng khuâng, xúc dộng nghĩ về hai tiếng Việt Nam thân thương Ôi! Việt Nam! Yêu suốt một đời…Tố Hữu Ta cảm thấy hãnh diện và lớn lên cùng đất nước. – Trên đây là bài văn mẫu bình giảng đoạn thơ “những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” hay, đặc sắc nhất. Nếu muốn rèn luyện thêm kỹ năng viết văn bình giảng, chuẩn bị tốt cho các bài thi, bài kiểm tra Ngữ văn trên lớp sau này, các em có thể tham khảo thêm các bài viết Bình giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước “Trong anh và em hôm nay… Làm nên Đất Nước muôn đời”, viết cảm hứng về bài thơ Đất nước, Qua phần 1 đoạn Đất Nước, phân tích cảm hứng về đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, phân tích bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm,.. Top 7 phân tích đoạn thơ những người vợ nhớ chồng tổng hợp bởi Tin Tức Giáo Dục Học Tập Tiny Bình giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm Những người vợ nhớ chồng … Những cuộc đời đã hóa núi sông ta Tác giả Ngày đăng 10/11/2022 Đánh giá 341 vote Tóm tắt Núi ấy, hòn ấy là do “những người vợ nhớ chồng”, hoặc “cặp vợ chồng yêu nhau” mà đã “góp cho”, đã “góp nên”, làm đẹp thêm, tô điểm thêm Đất Nước. Những người vợ … Khớp với kết quả tìm kiếm Tám câu thơ đầu nói về tượng hình Đất Nước, một Đất Nước hùng vĩ, một giang sơn gấm vóc. Khắp nơi trên mọi miền Đất Nước ta, ở đâu cũng có những danh lam thắng cảnh. Núi Vọng Phu, hòn Trống Mái đã đi vào huyền thoại cổ tích. Nguyễn Khoa Điềm đã có … Phân tích khổ cuối bài thơ Đất Nước Những người vợ nhớ thương chồng…hết Tác giả Ngày đăng 03/12/2023 Đánh giá 349 vote Tóm tắt Tuyển tập dàn ý và các bài văn mẫu Phân tích khổ cuối bài thơ Đất Nước Những người vợ nhớ thương chồng…hết ngắn gọn, chi tiết, hay nhất. Khớp với kết quả tìm kiếm Ruộng đồng gò bãi… là hình ảnh của quê hương đât nước. Những tên núi, tên sông, tên làng, tôn bản, tên ruộng đồng, tên gò bãi… bất cứ ở đâu trên đất nước Việt Nam thân yêu đều mang theo “một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông cha”. Hình tượng … Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ''Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta'' trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Phân tích tư tưởng của nhân dân qua tác phẩm Đất nước Tác giả Ngày đăng 02/15/2023 Đánh giá 593 vote Tóm tắt Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, Phân tích … Khớp với kết quả tìm kiếm Con người Việt Nam ta từ xưa đến nay tinh thần yêu nước, lòng dũng cảm luôn chảy trong dòng máu, sẵn sàng chiến đấu, hi sinh để bảo vệ độc lập tự do cho Tổ quốc. Trong những năm tháng kháng chiến chống Mĩ gian khổ, có biết bao nhiêu bài thơ, bài văn … Top 9 mẫu phân tích khổ cuối Đất nước những người vợ nhớ chồng chọn lọc nhất Tác giả Ngày đăng 06/11/2022 Đánh giá 224 vote Tóm tắt Thông qua các mẫu phân tích những người vợ nhớ chồng trong bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm mà chúng tôi đã tổng hợp, hy vọng sẽ giúp các em học sinh … Khớp với kết quả tìm kiếm Từ những cuộc đời, những hóa thân cụ thể, tác giả Nguyễn Khoa Điềm đã thể hiện những nhận thức sâu sắc hơn về mối quan hệ gắn bó giữa thiên nhiên và con người, giữa đất nước với nhân dân. Cũng qua khổ thơ, tác giả đã bộc lộ được niềm tự hào khôn … Cảm nhận về đoạn thơ sau Những người vợ nhớ chồng góp cho Đất Nước những núi Vọng phu… Những cuộc đời đã hoá núi sông ta Tác giả Ngày đăng 10/14/2022 Đánh giá 285 vote Tóm tắt Phân tích đoạn thơ sau đây trong đọan trích “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm “Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng … Khớp với kết quả tìm kiếm Tư tưởng “Đất Nước của nhân dân” là tư tưởng bao trùm của chương “Đất Nước” cũng như của cả trường ca ca ngợi vai trò và sự hi sinh to lớn của nhân dân trong công cuộc dựng nước và giữ nước. Đoạn thơ từ câu “Những người vợ nhớ chồng còn góp cho … Top 9 mẫu phân tích khổ cuối Đất nước những người vợ nhớ chồng chọn lọc nhất Tác giả Ngày đăng 07/09/2022 Đánh giá 554 vote Tóm tắt – Thi sĩ đã kể, liệt kê một loạt kì quan tự nhiên trải dài trên lãnh thổ từ Bắc vào Nam như muốn phác thảo tấm bản đồ văn hóa tổ quốc. Đây là … Khớp với kết quả tìm kiếm Thành công của đoạn trích Đất Nước là Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một ko khí, một giọng điệu, đưa ta vào toàn cầu thân thiện của ca dao dân ca, truyền thuyết văn hóa. Đó chính là nét rực rỡ thẩm mỹ, thống nhất với tư tưởng “Đất Nước của nhân dân, Đất … TOP 10 mẫu Phân tích khổ cuối bài thơ Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm 2023 SIÊU HAY Tác giả Ngày đăng 09/17/2022 Đánh giá 527 vote Tóm tắt “ Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi vọng phu, … Những cuộc đời đã hóa núi sông ta”. II/ Thân bài 1. Trước … Khớp với kết quả tìm kiếm Đất nước còn được hình thành từ những điều hết sức nhỏ bé những quả núi hình con cóc, con gà quây quần cũng giúp cho Hạ Long trở thành di sản thế giới. Những ngọn núi khác cũng được đặt theo tên của các vị anh hùng để con cháu mai sau không quên ơn … Văn mẫu lớp 12 Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm được tổng hợp và sưu tầm gồm các bài văn mẫu lớp 12 hay dành cho các em học sinh tham khảo, củng cố kỹ năng cần thiết cho bài kiểm tra viết môn Ngữ văn 12 sắp tới đây của mình. Mời các em học sinh cùng tham khảo. Hiện tại kỳ thi tốt nghiệp THPT Quốc Gia năm 2020 chưa diễn ra. Tuy nhiên, nội dung đề thi THPT Quốc Gia 2020 môn Văn và gợi ý Đáp án Đề thi THPT Quốc Gia 2020 môn Văn sẽ được cập nhật ngay khi hết thời gian làm bài tại link sau Đáp án Đề thi THPT Quốc Gia 2020 môn Văn Phân tích tư tưởng của nhân dân qua tác phẩm Đất nước I. Khái quát chung về tác giả Nguyễn Khoa Điềm II. Đôi nét về tác phẩm Đất nước 1. Hoàn cảnh ra đời Đất nước 2. Bố cục 2 phần bài Đất nước 3. Giá trị nội dung bài Đất nước 4. Giá trị nghệ thuật bài Đất nước III. Dàn ý Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước Dàn ý Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài mẫu 1 Dàn ý Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài mẫu 2 IV. Văn mẫu Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 1 Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 2 Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 3 Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 4 Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 5 Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 6 Tham khảo thêm Mở bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm xin gửi tới bạn đọc bài viết Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa núi sông ta” trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm để bạn đọc cùng tham khảo. Bài gồm có 6 mẫu bài phân tích. Bài phân tích nêu rõ được tư tưởng của nhân dân qua tác phẩm Đất nước, hình ảnh Thánh Gióng, Hùng Vương đã đi vào tiềm thức của người nhân dân Việt Nam. Mời bạn đọc cùng tham khảo chi tiết tại đây. I. Khái quát chung về tác giả Nguyễn Khoa Điềm Nguyễn Khoa Điềm sinh năm 1943 tại huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế, quê gốc ở thành phố Huế. Ông sinh trưởng trong một gia đình trí thức cách mạng, cha là Nguyễn Khoa Văn tức Hải Triều – nhà lí luận, phê bình văn học theo quan điểm mác xít trong giai đoạn 1930 – 1945. Sau khi tốt nghiệp trường Đại học Sư phạm Hà Nội năm 1964, Nguyễn Khoa Điềm về niềm Nam tham gia cuộc kháng chiến chống đế quốc Mĩ. Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 5 Tình yêu tha thiết của Lênin dành cho nước Nga cũng là tiếng lòng của biết bao nhiêu nghệ sĩ khắp dải đất Việt Nam. Cùng thể hiện tình yêu quê hương, đất nước sâu nặng nhưng mỗi nhà thơ lại có tiếng nói riêng độc đáo. Trường ca “Mặt đường khát vọng” với “Đất Nước” đã đưa chúng ta đến một Đất Nước giản dị mà rất đỗi đời thường – Đất Nước của nhân dân. Với một lối đi cho riêng mình, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện sâu sắc về địa lí, lịch sử, văn hóa của Đất Nước Những người vợ nhớ chồng còn góp cho những núi Vọng Phu………………………………………………………Những cuộc đời đã hóa núi sông ta… Chia sẻ về ý tưởng đoạn trích Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm từng khẳng định Tôi cố gắng … khác. Quả đúng như vậy, khám phá vẻ đẹp của Đất Nước trong không gian mênh mông, Nguyễn Khoa Điềm không dừng lại ngợi ca núi sông hùng vĩ mà thơ mộng với rừng xanh đồi cọ đồi chè, đồng xanh ngào ngạt, biển lúa mênh mông, cánh cò dập dờn… như Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi và bao nhà thơ khác. Với một lối đi riêng, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ sâu sắc. Nguyễn Khoa Điềm đã bao quát chiều dài, chiều rộng của Đất Nước, từ bắc chí nam, từ miền ngược tới miền xuôi, từ núi rừng tới biển cả, tự hào về bao danh lam thắng cảnh của Đất Nước như núi vọng phu, hòn Trống Mái, vịnh Hạ Long, đất Tổ Hùng Vương và bao địa danh mang tên ông Đốc, ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm. Những người vợ nhớ chồng còn góp cho những núi Vọng PhuCặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lạiChín mươi con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng VươngNhững con rồng nằm im góp dòng sông xanh thẳmNgười học trò nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non NghiênCon có, con gà quê hương cùng góp cho Hạ Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm Thực chất những danh thắng ấy là kết quả của quá trình vận động địa chất, kiến tạo địa lí từ hàng ngàn, hàng vạn năm chứ. Không khám phá dưới góc độ khoa học, với suy từ sâu sắc, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ về những danh lam thắng cảnh ấy. Những núi vọng phu trải dài từ Bắc vào Nam, từ đỉnh Lũng Cú xuống mũi Cà Mau chính là sự hóa thân của những người vợ, người chồng. Tấm lòng thủy chung son sắt của người phụ nữ Việt đã tạo nên dáng núi kì lạ ấy. Hòn Trống Mái ở Sầm Sơn, vịnh Hạ Long ở Quảng Ninh là biểu tượng đẹp đẽ cho tình yêu thắm thiết nồng nàn. Một kẻ trần thế, một người cõi tiên bất chấp luật lệ thiên đình, nguyện hóa đá để muôn đời ở mãi bên nhau. Những ao đầm dày đặc ở vùng đất Sóc Sơn là những hình ảnh bất tử về tinh thần yêu nước nồng nàn, khí phách kiên cường bất khuất của những người dân đất Việt. Không có tinh thần đoàn kết một lòng tất không thể có Tổ quốc linh thiêng, hùng vĩ. Không có tinh thần vượt khó, hiếu học, không có núi bút non Nghiên. Và bất cứ danh lam thắng cảnh nào trên dải đất hình chữ S cũng là máu thịt của nhân dân. Vậy là mọi danh lam thắng cảnh đều là kết quả của sự hóa thân diệu kì, của bao thế hệ nhân dân lao động. Mỗi hình sông dáng núi, bóng đèo đều in dấu dáng hình, tâm tư tình cảm, ao ước, khát vọng, tính cách, phẩm chất của những con người Đất Việt. Mỗi danh lam là một bức tượng đài bất tử về vẻ đẹp tâm hồn người Việt. Ngợi ca núi sông hùng vĩ, diễm lệ thực chất là ngợi ca, tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân. Không có nhân dân bao đời với tâm hồn cao quý, khát vọng lãng mạn thì không có những thắng cảnh kì thú để con cháu đời đời chiêm ngưỡng. Từ những khám phá mới mẻ, với những danh lam thắng cảnh cụ thể, nổi tiếng của Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm đã đi đến những khái quát tính chiết luận Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãiChẳng màng một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông chaÔi Đất Nước sau bốn nghìn năm ta cũng thấyNhững cuộc đời đã hóa núi sông ta… Đâu chỉ có những địa danh như núi vọng phu, hòn Trống Mái, sự hóa thân diệu kì của nhân dân mà tất cả ruộng đồng, đồi nương, gò bãi đều in dáng hình, bàn tay, khối óc, ước mơ, khát vọng, lối sống của ông cha ta. Ngẫm về công lao to lớn của nhân dân, về truyền thống của ông cha thuở trước, Nguyễn Khoa Điềm không khỏi rưng rưng bồi hồi xúc động, rạo rực niềm mến yêu, tự hào. Thán từ “ôi” và dấu ba chấm cuối đoạn đã truyền đến người đọc nguyên vẹn cảm xúc ấy. Khúc thơ tiêu biểu cho vẻ đẹp của thơ Nguyễn Khoa Điềm. Ở đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và chất trữ tình, giữa thế núi kì thú và Nguyễn Khoa Điềm đã cắt những câu hỏi đó bằng suy từ lắng của mình, bằng những hình ảnh giàu chất thơ. Mạch thơ thể hiện rõ tư duy logic, đi từ cụ thể đến khái quát, một cách khái quát đầy cảm xúc, rưng rưng xúc động. Đoạn thơ cũng đầy ắp chất liệu văn học dân gian. Đó là những sự tích huyền thoại, truyền thuyết. Chính chất liệu dân gian độc đáo, mới mẻ ấy đã mở ra một thế giới vừa bình dị, mộc mạc, vừa thiêng liêng bay bổng. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một quá trình phát triển trong lịch sử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn của dân tộc đã từng nói lên vai trò của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,… Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhận thức sâu sắc thêm bởi vai trò và đóng góp to lớn của nhân dân trong vô vàn những cuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như Đất Nước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khi đến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thành cảm hứng chủ đạo. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân đã trở thành hệ quy chiếu khiến nhà thơ có những khám phá mới mẻ, sâu sắc về Đất Nước qua không gian địa lí, thời gian lịch sử và chiều sâu văn hóa. Đặc biệt, Đất Nước của nhân dân đã vang lên thành lời thành tiếng Để Đất Nước là Đất Nước của nhân Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại. Thành công của đoạn trích Đất Nước là Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một không khí, một giọng điệu, đưa ta vào thế giới gần gũi của ca dao dân ca, truyền thuyết văn hóa. Đó chính là nét đặc sắc thẩm mỹ, thống nhất với tư tưởng “Đất Nước của nhân dân, Đất Nước của da dao thần thoại”. Đoạn thơ trên đây tiêu biểu cho cái hay, cái đẹp của hồn thơ Nguyễn Khoa Điềm. Ở đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và trữ tình, suy tư sâu lắng và cảm xúc nồng nàn. Chất liệu văn hóa dân gian được vận dụng sáng tạo. Qua hình tượng Đất Nước mà nhà thơ ngợi ca tâm hồn nhân dân, khẳng định nòi giống mà dáng đứng Việt Nam. Nhân dân là chủ Đất Nước, Đất Nước là của nhân dân. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một quá trình phát triển trong lịch sử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn của dân tộc đã từng nói lên vai trò của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,… Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhận thức sâu sắc thêm bởi vai trò và đóng góp to lớn của nhân dân trong vô vàn những cuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như Đất Nước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khi đến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thành cảm hứng chủ đạo. Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước – Bài tham khảo 6 Ôi! Nếu thiên thần lên tiếng gọiBỏ nước Nga lên sống ở thiên đườngTôi sẽ đáp thiên đường xin để đấyCho tôi ở cùng Tổ quốc yêu thương Tình yêu tha thiết của Ênixin dành cho nước Nga cũng là tiếng lòng của biết bao nhiêu nghệ sĩ khắp dải đất Việt Nam. Cùng thể hiện tình yêu quê hương, đât nước sâu nặng nhưng mỗi nhà thơ lại có tiếng nói riêng độc đáo. Trường ca “Mặt đường khát vọng” với “Đất Nước” đã đưa chúng ta đến một Đất Nước giản dị mà rất đỗi đời thường – Đất Nước của nhân dân. Với một lối đi cho riêng mình, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện sâu sắc về địa lí, lịch sử, văn hóa của Đất Nước Những người vợ nhớ chồng còn góp cho những núi Vọng Phu………………………………………………………Những cuộc đời đã hóa núi sông ta… Chia sẻ về ý tưởng đoạn trích Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm từng khẳng định Tôi cố gắng… khác. Quả đúng như vậy, kháp phá vẻ đẹp của Đất Nước trong không gian mênh mông, Nguyễn Khoa Điềm không dừng lại ngợi ca núi sông hùng vĩ mà thơ mộng với rừng xanh đồi cọ đồi chè, đồng xanh ngào ngạt, biển lúa mênh mông, cánh cò dập dờn… như Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi và bao nhà thơ khác. Với một lối đi riêng, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ sâu sắc. Nguyễn Khoa Điềm đã bao quát chiều dài, chiều rộng của Đất Nước, từ bắc chí nam, từ miền ngược tới miền xuôi, từ núi rừng tới biển cả, tự hào về bao danh lam thắng cảnh của Đất Nước như núi vọng phu, hòn Trống Mái, vịnh Hạ Long, đất Tổ Hùng Vương và bao địa danh mang tên ông Đốc, ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm. Những người vợ nhớ chồng còn góp cho những núi Vọng PhuCặp vợ chồng yêu nhau góp nên hòn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua còn trăm ao đầm để lạiChín mươi con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng VươngNhững con rồng năm in góp dòng sông xanh thẳmNgười học trò nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non NghiênCon có, con gà quê hương cùng góp cho Hạ Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm Thực chất những danh thắng ấy là kết quả của quá trình vận động địa chất, kiến tạo địa lí từ hàng ngàn, hàng vạn năm chứ. Không khám phá dưới góc độ khoa học, với suy từ sâu sắc, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ về những danh lam thắng cảnh ấy. Những núi vọng phu trải dài từ Bắc vào Nam, từ đỉnh Lũng Cú xuống mũi Cà Mau chính là sự hóa thân của những người vợ, người chồng. Tấm lòng thủy chung son sắt của người phụ nữ Việt đã tạo nên dáng núi kì lạ ấy. Hòn Trống Mái ở Sầm Sơn, vịnh Hạ Long ở Quảng Ninh là biểu tượng đẹp đẽ cho tình yêu thắm thiết nồng nàn. Một kẻ trần thế, một người cõi tiên bất chấp luật lệ thiên đình, nguyện hóa đá để muôn đời ở mãi bên nhau. Những ao đầm dày đặc ở vùng đất Sóc Sơn là những hình ảnh bất tử về tinh thần yêu nước nồng nàn, khí phách kiên cường bất khuất của những người dân đất Việt. Không có tinh thần đoàn kết một lòng tất không thể có Tổ quốc linh thiêng, hùng vĩ. Không có tinh thần vượt khó, hiếu học, không có núi bút non Nghiên. Và bất cứ danh lam thắng cảnh nào trên dải đất hình chữ S cũng là máu thịt của nhân dân. Vậy là mọi danh lam thắng cảnh đều là kết quả của sự hóa thân diệu kì, của bao thế hệ nhân dân lao động. Mỗi hình sông dáng núi, bóng đèo đều in dấu dáng hình, tâm tư tình cảm, ao ước, khát vọng, tính cách, phẩm chất của những con người Đất Việt Mỗi danh lam là một bức tượng đài bất tử về vẻ đẹp tâm hồn người Việt. Ngợi ca núi sông hùng vĩ, diễm lệ thực chất là ngợi ca, tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân. Không có nhân dân bao đời với tâm hồn cao quí, khát vọng lãng mạn thì không có những thắng cảnh kì thú để con cháu đời đời chiêm ngưỡng. Từ những khám phá mới mẻ, với những danh lam thắng cảnh cụ thể, nổi tiếng của Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm đã đi đến những khái quát tính chiết luận Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãiChẳng màng một dáng hình, một ao ước, một lối sống ông chaÔi Đất Nước sau bốn nghìn năn ta cũng thấyNhũng cuộc đời đã hóa núi sông ta… Đâu chỉ có những địa dnah như núi vọng phu, hòn Trống Mái, sự hóa thân diệu kì của nhân dân mà tất cả ruộng đồng, đồi nương, gò bãi đều in dáng hình, bàn tay, khối óc, ước mơ, khát vọng, lối sống của ông cha ta. Ngẫm về công lao to lớn của nhân dân, về truyền thống của ông cha thuở trước, Nguyễn Khoa Điềm không khỏi rưng rưng bồi hồi xúc động, rạo rực niềm mến yêu, tự hào. Thán từ “ôi” và dấu ba chấm cuối đoạn đã truyền đến người đọc nguyên vẹn cảm xúc ấy. Khúc thơ tiêu biểu cho vẻ đẹp của thơ Nguyễn Khoa Điềm. Ở đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và chất trữ tình, giữa thế núi kì thú và Nguyễn Khoa Điềm đã cắt những câu hỏi đó bằng suy từ lắng của mình, bằng những hình ảnh giàu chất thơ. Mạch thơ thể hiện rõ tư duy logic, đi từ cụ thể đến khái quát, một cách khái quát đầy cảm xúc, rưng rưng xúc động. Đoạn thơ cũng đầy ắp chất liệu văn học dân gian. Đó là những sự tích huyền thoại, truyền thuyết. Chính chất liệu dân gian độc đáo, mới mẻ ấy đã mở ra một thế giới vừa bình dị, mộc mạc, vừa thiêng liêng bay bổng. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một quá trình phát triển trong lịch sử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn của dân tộc đã từng nói lên vai trò của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,… Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhận thức sâu sắc thêm bởi vai trò và đóng góp to lớn của nhân dân trong vô vàn những cuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như Đất Nước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khi đến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thành cảm hứng chủ đạo. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân đã trở thành hệ quy chiếu khiến nhà thơ có những khám phá mới mẻ, sâu sắc về Đất Nước qua không gian địa lí, thời gian lịch sử và chiều sâu văn hóa. Đặc biệt, Đất Nước của nhân dân đã vang lên thành lời thành tiếng Để Đất Nước là Đất Nước của nhân Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoại Thành công của đoạn trích Đất Nước là Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một không khí, một giọng điệu, đưa ta vào thế giới gần gũi của ca dao dân ca, truyền thuyết văn hóa. Đó chính là nét đặc sắc thẩm mĩ, thống nhất với tư tưởng “Đất Nước của nhân dân, Đất Nước của da dao thần thoại” Đoạn thơ trên đây tiêu biểu cho cái hay, cái đẹp của hồn thơ Nguyễn Khoa Điềm. Ở đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và trữ tình, suy tư sâu lắng và cảm xúc nồng nàn. Chất liệu văn hóa dân gian được vận dụng sáng tạo. Qua hình tượng Đất Nước mà nhà thơ ngợi ca tâm hồn nhân dân, khẳng định nòi giống mà dáng đừng Việt Nam. Nhân dân là chủ Đất Nước, Đất Nước là của nhân dân. Tham khảo thêm Mở bài Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Mở bài phân tích bài thơ Đất nước mẫu 1 Đất nước là đề tài muôn thuở của thơ văn Việt Nam. Chúng ta đã bắt gặp đất nước chìm trong đau thương, mất mát qua thơ Hoàng Cầm; gặp đất nước đang đổi mới từng ngày qua thơ Nguyễn Đình Thi. Nhưng có lẽ đất nước được nhìn từ nhiều khía cạnh, đầy đủ và trọn vẹn nhất qua bài thơ “Đất nước” của Nguyễn Khoa Điềm. Đất nước là tên gọi thiêng liêng, bình dị nhưng chất chứa bao nhiêu ngọn nguồn của cảm xúc chính tác giả. Mở bài phân tích bài thơ Đất nước mẫu 2 Nguyễn Khoa Điềm là một trong những nhà thơ tiêu biểu của thế hệ trẻ thời chống Mĩ. Ông là nhà thơ trưởng thành từ ghế nhà trường xã hội chủ nghĩa, không chỉ tiếp thu trình độ văn hóa mới, lí tưởng mới, ông còn là thế hệ thanh niên trẻ tích cực tham gia trực tiếp vào cuộc kháng chiến của dân tộc. Chính vì vậy, những áng thơ của ông luôn cháy bỏng tình yêu quê hương, đất nước. Đất Nước là một bài thơ như vậy. Nó là đứa con tinh thần, là khát vọng chất chứa của ông, viết về sự thức tỉnh của tuổi trẻ hướng về cuộc kháng chiến chung của dân tộc. Mẫu mở bài phân tích khổ thơ đầu đoạn trích Đất nước Dân gian ta có câu “Uống nước nhớ nguồn.” Dù ở đâu, làm gì thì mỗi chúng ta cũng phải nhớ về quê hương, về cội nguồn dân tộc. Nhưng liệu mấy ai hiểu thế nào là cội nguồn đất nước, cội nguồn dân tộc? Thắc mắc này đã được nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm lí giải vô cùng cặn kẽ và bình dị ở khổ thơ đầu tiên của Đất nước trích Trường ca Mặt đường khát vọng. ———————— Trên đây hướng dẫn các bạn học tốt bài Văn mẫu lớp 12 Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa sông núi ta” trong Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm. Ngoài ra các bạn có thể xem thêm chuyên mục Soạn văn 12 mà đã chuẩn bị để học tốt hơn môn Ngữ văn lớp 12 và biết cách soạn bài lớp 12 và các Tác giả – Tác phẩm Ngữ Văn 12 trong sách Văn tập 1 và tập 2, mời các bạn tham khảo. Các bài liên quan đến tác phẩm Soạn văn bài Đất nước Nguyễn Khoa Điềm Soạn bài lớp 12 Đất nước – Nguyễn Khoa Điềm Phân tích bài thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm Mời bạn đọc cùng tham gia nhóm Tài liệu học tập lớp 12 để có thêm tài liệu học tập nhé ▪️ chia sẻ tài liệu môn Toán các lớp 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 6 , 7 , 8 , 9 , 10, 11, 12 và ôn thi THPT Quốc gia, phục vụ tốt nhất cho các em học sinh, giáo viên và phụ huynh học sinh trong quá trình học tập – giảng dạy. ▪️ có trách nhiệm cung cấp đến bạn đọc những tài liệu và bài viết tốt nhất, cập nhật thường xuyên, kiểm định chất lượng nội dung kỹ càng trước khi đăng tải. ▪️ Bạn đọc không được sử dụng những tài nguyên trang web với mục đích trục lợi. ▪️ Tất cả các bài viết trên website này đều do chúng tôi biên soạn và tổng hợp. Hãy ghi nguồn website khi copy bài viết. Bạn đang thắc mắc về câu hỏi phân tích đoạn những người vợ nhớ chồng nhưng chưa có câu trả lời, vậy hãy để tổng hợp và liệt kê ra những top bài viết có câu trả lời cho câu hỏi phân tích đoạn những người vợ nhớ chồng, từ đó sẽ giúp bạn có được đáp án chính xác nhất. Bài viết dưới đây hi vọng sẽ giúp các bạn có thêm những sự lựa chọn phù hợp và có thêm những thông tin bổ tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ … tích khổ cuối bài thơ Đất Nước Những người vợ nhớ thương … giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm4.“Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước … – Wiki dân ý đoạn trích những người vợ nhớ chồng những cuộc đời đã … nhận về đoạn thơ sau Những người vợ nhớ chồng còn góp … tích đoạn thơ “Những người vợ nhớ chồng…” tưởng Đất Nước của nhân dân trong đoạn trích những người vợ … tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ””Những người vợ … tich nhung nguoi vo nho chong cua bai tho dat nuoc – 123docNhững thông tin chia sẻ bên trên về câu hỏi phân tích đoạn những người vợ nhớ chồng, chắc chắn đã giúp bạn có được câu trả lời như mong muốn, bạn hãy chia sẻ bài viết này đến mọi người để mọi người có thể biết được thông tin hữu ích này nhé. Chúc bạn một ngày tốt lành! Top Văn Học -TOP 9 phân tích vợ nhặt tràng HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích vợ nhặt của kim lân HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích vội vàng 2 khổ cuối HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích về nhân vật anh thanh niên HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích vẻ đẹp khuất lấp của người vợ nhặt HAY và MỚI NHẤTTOP 9 phân tích vẻ đẹp dòng sông đà HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích vẻ đẹp của ngô tử văn HAY và MỚI NHẤT 1Phân tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ''Nhữngngười vợ nhớ chồng… Những cuộc đời đã hóa sơng núi ta''trong Đất nước của Nguyễn Khoa ĐiềmDàn ý Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước -Bài mẫu 11. Mở bàiGiới thiệu nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm và Đất Thân bài“Núi Vọng Phu” địa danh nổi tiếng gắn với sự tích người vợ hóa đá chờ chồng →khẳng định tình cảm thủy chung, son sắt của người phụ nữ Việt Trống Mái hai tảng đá xếp chồng lên nhau nằm trên một ngọn núi ở SầmSơn, Thanh Hóa → khẳng định tình cảm, sự gắn bó trong tình cảm gia đình, tìnhcảm vợ Hùng Vương gắn với truyền thuyết 99 con voi quây bên đền thờ các vua Hùngđể phục Tổ → khẳng định niềm tự hào lịch sử vua Bút, Non Nghiên có hình cây bút và nghiên mực ở Quảng Ngãi, nói lên truyềnthống hiếu học của người Việt Long thành thắng cảnh Hạ Long, một di sản thiên nhiên thế Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm sơn danh của những người có cơng vớinước ở Nam Bộ, tự hào về truyền thống chống ngoại xâm của dân ao đầm, gò bãi là sự hóa thân của những con người làm nên Đất Nước.→ Những địa danh được cảm nhận qua những số phận, những cảnh ngộ của conngười, sự hóa thân của những con người không tên tuổi như một phần máu thịt củanhân dân. Chính nhân dân bao đời đã tạo nên Đất Nước này, đã ghi dấu ấn cuộcđời mình lên mỗi ngọn núi, dịng Kết bài2Dàn ý Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước -Bài mẫu 2I/ Mở bài- Giới thiêu tác giả, tác phẩm- Giới thiệu đoạn thơ“ Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước những núi vọng phu,…Những cuộc đời đã hóa núi sông ta”.II/ Thân bài1. Trước hết, tác giả nêu ra một cách nhìn mới mẻ, có chiều sâu địa lí về nhữngdanh lam thắng cảnh trên khắp các miền đất Nhà thơ đã kể, liệt kê một loạt kì quan thiên nhiên trải dài trên lãnh thổ từ Bắcvào Nam như muốn phác thảo tấm bản đồ văn hóa đất nước. Đây là những danhlam thắng cảnh do bàn tay tự nhiên kiến tạo nhưng từ bao đời nay, ơng cha ta đãphủ cho nó tính cách, tâm hồn, lẽ sống của dân Trong thực tế, bao thế hệ người Việt đã tạc vào núi sông vẻ đẹp tâm hồn yêuthương thủy chung để ta có những “núi Vọng Phu”, những “hòn Trống mái” nhưnhững biểu tượng văn hóa. Hay vẻ đẹp lẽ sống anh hùng của dân tộc trong buổiđầu giữ nước để ta có những “ao đầm”… như những di tích lịch sử về quá trìnhdựng nước và giữ nước hào hùng…→ Thiên nhiên được cảm nhận thông qua những cảnh ngộ, số phận của nhân dân,được nhìn nhận như là những đóng góp của nhân dân, sự hóa thân của những conngười khơng tên, khơng Thiên nhiên đất nước, qua cái nhìn của Nguyễn Khoa Điềm, hiện lên như mộtphần tâm hồn, máu thịt của nhân dân - Chính nhân dân đã tạo dựng nên đất nước này, đã đặt tên, ghi dấu vết cuộc đờimình lên mỗi ngọn núi, dịng sơng, tấc đất này. Từ những hình ảnh, những cảnhvật, hiện tượng cụ thể, nhà thơ đã “quy nạp” thành một khái quát sâu sắc.“Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãiChẳng mang một dáng hình, một ao ước, một lối sống ơng chaƠi Đất Nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy3III/ Kết bài- Khái quát lại giá trị nội dung và giá trị nghệ thuật của đoạn mẫuTư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nướcCon người Việt Nam ta từ xưa đến nay tinh thần yêu nước, lòng dũng cảm lnchảy trong dịng máu, sẵn sàng chiến đấu, hi sinh để bảo vệ độc lập tự do cho Tổquốc. Trong những năm tháng kháng chiến chống Mĩ gian khổ, có biết bao nhiêubài thơ, bài văn ra đời để cổ vũ tinh thần chiến đấu cho quân và dân ta ngoài mặttrận. Một trong số các tác phẩm khơi gợi lịng u nước đó khơng thể khơng kể đếnTrường ca Mặt đường khát vọng của tác giả Nguyễn Khoa Điềm mà nổi bật làđoạn trích Đất nước. Qua đoạn trích, tác giả đã khẳng định tư tưởng đất nước làcủa nhân Khoa Điềm được biết đến là nhà thơ với phong cách trữ tình chính luậnđộc đáo. Thơ Nguyễn Khoa Điềm thu hút, hấp dẫn người đọc bởi sự đan kết cảmxúc nồng nàn và suy tư sâu lắng của một thanh niên tri thức tự ý thức sâu sắc vềvai trị, trách nhiệm của mình trong cuộc chiến đấu vì đất nước và nhân dân.“Trường ca Mặt đường khát vọng” là một tác phẩm tiêu biểu cho phong cách thơvăn của ơng. Đoạn trích Đất nước thuộc chương V của bản Trường ca mang đếncho bạn đọc cái nhìn mới mẻ về hình hài của Đất nước. Bên cạnh đó, tác giả cũngngầm khẳng định Đất nước là của nhân dân.“Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước những núi Vọng Phu….………Những cuộc đời đã hố núi sơng ta…”Nguyễn Khoa Điềm thật khéo léo và tinh tế khi đã vận dụng sáng tạo thành cơngchất liệu dân gian vào bài thơ của mình để tạo nét riêng biệt khơng thể nhầm là sự tích hịn Vọng Phu nói về tình cảm thủy chung, son sắt chờ chồng đến hóađá của người phụ nữ. Đó là tình hịn Trống Mái gắn với truyền thuyết tình cảm vợchồng chung thủy. Dù ở bất cứ nơi nào trên đất nước, bờ cõi này thì tình cảm uthương, gắn bó vợ chồng vẫn là những tình cảm vô cùng tốt đẹp xứng đáng đượctôn vinh.4tích, truyền thuyết trên đều rất thân thuộc với mỗi thế hệ con dân trên Đất nướcnày, trở thành niềm tự hào vơ bờ bến của chúng ta có thể tự hào rằng Đất nước này là đất nước của những con người hiếuhọc. Biết bao tấm gương nghèo vượt khó vươn kên trở thành nhân tài cho đất nước,đánh dấu cơng lao của mình bằng những núi Bút, non Nghiên. Dù họ là nhữngngười nổi tiếng hay chỉ là những con người vơ danh thì họ cũng đáng để chúng tabiết ơn, học tập và noi nước cịn được hình thành từ những điều hết sức nhỏ bé những quả núi hìnhcon cóc, con gà qy quần cũng giúp cho Hạ Long trở thành di sản thế giới. Nhữngngọn núi khác cũng được đặt theo tên của các vị anh hùng để con cháu mai saukhông quên ơn họ và tôn vinh những giá trị quý báu mà họ đã gây dựng cho nướcnhà. Những ao đầm, gị bãi là sự hóa thân của những con người làm nên Đất trên đất nước này đâu đâu cũng mang dáng dấp, những kỉ niệm của thế hệ ôngcha. Hành trình hơn bốn nghìn năm lịch sử vẫn sẽ tiếp tục mãi mãi và cũng sẽ cónhiều hơn những kỉ niệm, những giai thoại được ghi vào sử sách. Tuy nhiên, khơngvì thế mà lối sống cha ơng đi vào dĩ vãng, nó mãi là những tiếng âm vang, là niềmtự hào của con cháu sau năm tháng qua đi nhưng đoạn thơ cùng với trường ca “Mặt đường khátvọng” vẫn giữ nguyên vẹn những giá trị tốt đẹp ban đầu của nó và để lại ấn tượngđẹp đẽ, đọng lại trong tâm tư của bao thế hệ con người Việt Nam trước đây, bâygiờ và cả sau này. Bản trường ca của tác giả Nguyễn Khoa Điềm làm ta thêm hiểuvà yêu Đất nước đồng thời thôi thúc bản thân hành động để bảo vệ và phát triển đấtnước tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước - Bàitham khảo 25Trong bài thơ Đất nước, tác giả Nguyễn Khoa Điềm đã thể hiện được cái nhìn sâusắc khi phát hiện ra những biểu hiện đầy mới mẻ của khái niệm “đất nước”. Trướchết, đó chính là những phát hiện mới mẻ về phương diện khơng gian địa lí của đấtnước“Những người vợ nhớ chồng cịn góp cho Đất Nước nhưng núi Vọng PhuCặp vợ chồng yêu nhau góp nên hịn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua cịn trăm ao đầm để lạiChín mươi chín con voi góp mình dựng đất tổ Hùng Vương”Trong nhận thức của nhà thơ, khơng gian địa lí, địa danh, hình hài của đất nướcđược tạo nên từ chính những điều gần gũi, thiêng liêng nhất bởi đó là sự hóa thâncủa nhân dân Hòn Vọng Phu được làm nên từ nỗi nhớ chồng của người vợ, tìnhyêu thủy chung của cặp vợ chồng làm nên hịn Trống Mái, đó cịn là những địadanh được làm nên từ truyền thống chống giặc hào hùng, bất khuất “gót ngựaThánh Gióng” từ nền văn hóa đậm đà của dân tộc “chín mươi chín con voi”.Nhân dân, những con người bình dị cùng nhau sinh sống trong đất nước, đó lànhững con người vơ danh nhưng những con người vô danh ấy đã cùng nhau gâydựng nên cái hữu danh của đất nước. Mỗi người đều lặng lẽ góp phần làm nên vẻđẹp, sự kì thú của thiên nhiên cũng như làm phong phú hơn cho những truyềnthống văn hóa của đất nước.“Những con rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳmNgười học trị nghèo góp cho Đất nước mình núi Bút, non NghiênCon cóc, con gà quê hương cùng góp cho Hạ Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên ơng Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm”Đất nước là hóa thân, hình ảnh của nhân dân, những con người vơ danh nhưng lạicó thể làm nên hình hài, diện mạo cho đất nước. Khơng chỉ hướng ngịi bút đến sựtrù phú, tươi đẹp của thiên nhiên đất nước mà tác giả Nguyễn Khoa Điềm cịn thểhiện sự suy ngẫm mang tính triết lí sâu sắc về vẻ đẹp tâm hồn của con người, lịchsử Việt Nam. Đó là truyền thống hiếu học, là tinh thần đấu tranh kiên cường, bấtkhuất của của những con người Việt Nam để làm nên những truyền thống hàohùng, đáng tự hào của dân tộc.“Và ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãiChẳng mang một dáng hình, một ao ước, một lối sống ơng chaƠi đất nước sau bốn nghìn năm đi đâu ta cũng thấy6Từ những cuộc đời, những hóa thân cụ thể, tác giả Nguyễn Khoa Điềm đã thể hiệnnhững nhận thức sâu sắc hơn về mối quan hệ gắn bó giữa thiên nhiên và conngười, giữa đất nước với nhân dân. Cũng qua khổ thơ, tác giả đã bộc lộ được niềmtự hào khôn xiết trước vẻ đẹp của thiên nhiên, vóc dáng, dáng hình của q hươngvà những giá trị truyền thống q báu của dân tộc. Đó cịn là thái độ yêu thương,trân trọng, tự hào trước những đóng góp lớn lao của thế hệ cha ơng đi nước là sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa chất chính luận trữ tình và chất suytưởng mang đến những giá trị tư tưởng đặc sắc cho tác phẩm. Nguyễn Khoa Điềmđã sử dụng linh hoạt chất liệu dân gian, đưa vào những yếu tố văn hóa đậm nét, nổibật để thể hiện những cảm nhận độc đáo về đất thơ đã thể hiện được tư tưởng đất nước của nhân dân của nhà thơ NguyễnKhoa Điềm, đây cũng là đóng góp mới lạ, độc đáo về chủ đề đất nước. Đất nước đãmang đến cho người đọc bao cảm xúc tự hào, khơi dậy ý thức trách nhiệm của mỗicá nhân đối với đất tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước - Bàitham khảo 3Nguyễn Khoa Điềm đã bao quát chiều dài, chiều rộng của Đất Nước, từ bắc chínam, từ miền ngược tới miền xuôi, từ núi rừng tới biển cả, tự hào về bao danh lamthắng cảnh của Đất Nước như núi vọng phu, hòn Trống Mái, vịnh Hạ Long, đất TổHùng Vương và bao địa danh mang tên ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà người vợ nhớ chồng cịn góp cho những núi Vọng PhuCặp vợ chồng u nhau góp nên hịn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua cịn trăm ao đầm để lạiChín mươi con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng VươngNhững con rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳmNgười học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non NghiênCon có, con gà quê hương cùng góp cho Hà Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ơng Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm7lạ ấy. Hòn Trống Mái ở Sầm Sơn, vịnh Hạ Long ở Quảng Ninh là biểu tượng đẹpđẽ cho tình yêu thắm thiết nồng nàn. Một kẻ trần thế, một người cõi tiên bất chấpluật lệ thiên đình, nguyện hóa đá để muôn đời ở mãi bên nhau. Những ao đầm dàyđặc ở vùng đất Sóc Sơn là những hình ảnh bất tử về tinh thần yêu nước nồng nàn,khí phách kiên cường bất khuất của những người dân đất Việt. Không có tinh thầnđồn kết một lịng tất khơng thể có Tổ quốc linh thiêng, hùng vĩ. Khơng có tinhthần vượt khó, hiếu học, khơng có núi bút non Nghiên. Và bất cứ danh lam thắngcảnh nào trên dải đất hình chữ S cũng là máu thịt của nhân dân. Vậy là mọi danhlam thắng cảnh đều là kết quả của sự hóa thân diệu kì, của bao thế hệ nhân dân laođộng. Mỗi hình sơng dáng núi, bóng đèo đều in dấu dáng hình, tâm tư tình cảm, aoước, khát vọng, tính cách, phẩm chất của những con người Đất Việt. Mỗi danh lamlà một bức tượng đài bất tử về vẻ đẹp tâm hồn người Việt. Ngợi ca núi sông hùngvĩ, diễm lệ thực chất là ngợi ca, tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân. Khơng cónhân dân bao đời với tâm hồn cao quý, khát vọng lãng mạn thì khơng có nhữngthắng cảnh kì thú để con cháu đời đời chiêm những khám phá mới mẻ, với những danh lam thắng cảnh cụ thể, nổi tiếng củaĐất Nước, Nguyễn Khoa Điềm đã đi đến những khái quát tính chiết luậnVà ở đâu trên khắp ruộng đồng gị bãiChẳng màng một dáng hình, một ao ước, một lối sống ơng chaƠi Đất Nước sau bốn nghìn năm ta cũng thấyNhững cuộc đời đã hóa núi sơng ta…Đâu chỉ có những địa danh như núi vọng phu, hịn Trống Mái, sự hóa thân diệu kìcủa nhân dân mà tất cả ruộng đồng, đồi nương, gò bãi đều in dáng hình, bàn tay,khối óc, ước mơ, khát vọng, lối sống của ông cha ta. Ngẫm về công lao to lớn củanhân dân, về truyền thống của ông cha thuở trước, Nguyễn Khoa Điềm không khỏirưng rưng bồi hồi xúc động, rạo rực niềm mến yêu, tự hào. Thán từ “ôi” và dấu bachấm cuối đoạn đã truyền đến người đọc nguyên vẹn cảm xúc ấy. Khúc thơ tiêubiểu cho vẻ đẹp của thơ Nguyễn Khoa Điềm. Ở đây có sự kết hợp nhuần nhuyễngiữa tính chính luận và chất trữ tình, giữa thế núi kì thú và nguyễn khoa điềm đãcắt những câu hỏi đó bằng suy từ lắng của mình, bằng những hình ảnh giàu chấtthơ.8Tư tưởng đất nước là của nhân dân qua bài thơ Đất nước - Bàitham khảo 4Tình yêu tha thiết của Lênin dành cho nước Nga cũng là tiếng lòng của biết baonhiêu nghệ sĩ khắp dải đất Việt Nam. Cùng thể hiện tình yêu quê hương, đất nướcsâu nặng nhưng mỗi nhà thơ lại có tiếng nói riêng độc đáo. Trường ca “Mặt đườngkhát vọng” với “Đất Nước” đã đưa chúng ta đến một Đất Nước giản dị mà rất đỗiđời thường – Đất Nước của nhân dân. Với một lối đi cho riêng mình, Nguyễn KhoaĐiềm đã có những phát hiện sâu sắc về địa lí, lịch sử, văn hóa của Đất NướcNhững người vợ nhớ chồng cịn góp cho những núi Vọng Phu………Những cuộc đời đã hóa núi sơng ta…Chia sẻ về ý tưởng đoạn trích Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm từng khẳng định Tôicố gắng … khác. Quả đúng như vậy, khám phá vẻ đẹp của Đất Nước trong khônggian mênh mông, Nguyễn Khoa Điềm không dừng lại ngợi ca núi sông hùng vĩ màthơ mộng với rừng xanh đồi cọ đồi chè, đồng xanh ngào ngạt, biển lúa mênh mơng,cánh cị dập dờn… như Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi và bao nhà thơ khác. Với mộtlối đi riêng, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ sâu Khoa Điềm đã bao quát chiều dài, chiều rộng của Đất Nước, từ bắc chínam, từ miền ngược tới miền xi, từ núi rừng tới biển cả, tự hào về bao danh lamthắng cảnh của Đất Nước như núi vọng phu, hòn Trống Mái, vịnh Hạ Long, đất TổHùng Vương và bao địa danh mang tên ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà người vợ nhớ chồng cịn góp cho những núi Vọng PhuCặp vợ chồng u nhau góp nên hịn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua cịn trăm ao đầm để lạiChín mươi con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng VươngNhững con rồng nằm im góp dịng sơng xanh thẳmNgười học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non NghiênCon có, con gà quê hương cùng góp cho Hà Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm9chồng. Tấm lòng thủy chung son sắt của người phụ nữ Việt đã tạo nên dáng núi kìlạ ấy. Hòn Trống Mái ở Sầm Sơn, vịnh Hạ Long ở Quảng Ninh là biểu tượng đẹpđẽ cho tình yêu thắm thiết nồng nàn. Một kẻ trần thế, một người cõi tiên bất chấpluật lệ thiên đình, nguyện hóa đá để muôn đời ở mãi bên nhau. Những ao đầm dàyđặc ở vùng đất Sóc Sơn là những hình ảnh bất tử về tinh thần yêu nước nồng nàn,khí phách kiên cường bất khuất của những người dân đất Việt. Không có tinh thầnđồn kết một lịng tất khơng thể có Tổ quốc linh thiêng, hùng vĩ. Khơng có tinhthần vượt khó, hiếu học, khơng có núi bút non Nghiên. Và bất cứ danh lam thắngcảnh nào trên dải đất hình chữ S cũng là máu thịt của nhân dân. Vậy là mọi danhlam thắng cảnh đều là kết quả của sự hóa thân diệu kì, của bao thế hệ nhân dân laođộng. Mỗi hình sơng dáng núi, bóng đèo đều in dấu dáng hình, tâm tư tình cảm, aoước, khát vọng, tính cách, phẩm chất của những con người Đất Việt. Mỗi danh lamlà một bức tượng đài bất tử về vẻ đẹp tâm hồn người Việt. Ngợi ca núi sông hùngvĩ, diễm lệ thực chất là ngợi ca, tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân. Khơng cónhân dân bao đời với tâm hồn cao quý, khát vọng lãng mạn thì khơng có nhữngthắng cảnh kì thú để con cháu đời đời chiêm những khám phá mới mẻ, với những danh lam thắng cảnh cụ thể, nổi tiếng củaĐất Nước, Nguyễn Khoa Điềm đã đi đến những khái quát tính chiết luậnVà ở đâu trên khắp ruộng đồng gị bãiChẳng màng một dáng hình, một ao ước, một lối sống ơng chaƠi Đất Nước sau bốn nghìn năm ta cũng thấyNhững cuộc đời đã hóa núi sơng ta…10Tư tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một q trình phát triển trong lịchsử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn củadân tộc đã từng nói lên vai trị của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,…Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhậnthức sâu sắc thêm bởi vai trị và đóng góp to lớn của nhân dân trong vô vàn nhữngcuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như ĐấtNước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khiđến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thànhcảm hứng chủ đạo. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân đã trở thành hệ quy chiếukhiến nhà thơ có những khám phá mới mẻ, sâu sắc về Đất Nước qua khơng gianđịa lí, thời gian lịch sử và chiều sâu văn hóa. Đặc biệt, Đất Nước của nhân dân đãvang lên thành lời thành tiếngĐể Đất Nước là Đất Nước của nhân Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần công của đoạn trích Đất Nước là Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một khơngkhí, một giọng điệu, đưa ta vào thế giới gần gũi của ca dao dân ca, truyền thuyếtvăn hóa. Đó chính là nét đặc sắc thẩm mỹ, thống nhất với tư tưởng “Đất Nước củanhân dân, Đất Nước của da dao thần thoại”.Đoạn thơ trên đây tiêu biểu cho cái hay, cái đẹp của hồn thơ Nguyễn Khoa đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và trữ tình, suy tư sâu lắngvà cảm xúc nồng nàn. Chất liệu văn hóa dân gian được vận dụng sáng tạo. Quahình tượng Đất Nước mà nhà thơ ngợi ca tâm hồn nhân dân, khẳng định nòi giốngmà dáng đứng Việt Nam. Nhân dân là chủ Đất Nước, Đất Nước là của nhân tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một q trình phát triển trong lịchsử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn củadân tộc đã từng nói lên vai trị của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,…Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhậnthức sâu sắc thêm bởi vai trị và đóng góp to lớn của nhân dân trong vơ vàn nhữngcuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như ĐấtNước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khiđến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thànhcảm hứng chủ đạo.11Ôi! Nếu thiên thần lên tiếng gọiBỏ nước Nga lên sống ở thiên đườngTôi sẽ đáp thiên đường xin để đấyCho tơi ở cùng Tổ quốc u thươngTình u tha thiết của Ênixin dành cho nước Nga cũng là tiếng lòng của biết baonhiêu nghệ sĩ khắp dải đất Việt Nam. Cùng thể hiện tình yêu quê hương, đât nướcsâu nặng nhưng mỗi nhà thơ lại có tiếng nói riêng độc đáo. Trường ca “Mặt đườngkhát vọng” với “Đất Nước” đã đưa chúng ta đến một Đất Nước giản dị mà rất đỗiđời thường – Đất Nước của nhân dân. Với một lối đi cho riêng mình, Nguyễn KhoaĐiềm đã có những phát hiện sâu sắc về địa lí, lịch sử, văn hóa của Đất NướcNhững người vợ nhớ chồng cịn góp cho những núi Vọng Phu………Những cuộc đời đã hóa núi sơng ta…Chia sẻ về ý tưởng đoạn trích Đất Nước, Nguyễn Khoa Điềm từng khẳng định Tôicố gắng… khác. Quả đúng như vậy, kháp phá vẻ đẹp của Đất Nước trong khônggian mênh mông, Nguyễn Khoa Điềm không dừng lại ngợi ca núi sông hùng vĩ màthơ mộng với rừng xanh đồi cọ đồi chè, đồng xanh ngào ngạt, biển lúa mênh mơng,cánh cị dập dờn… như Tố Hữu, Nguyễn Đình Thi và bao nhà thơ khác. Với mộtlối đi riêng, Nguyễn Khoa Điềm đã có những phát hiện mới mẻ sâu Khoa Điềm đã bao quát chiều dài, chiều rộng của Đất Nước, từ bắc chínam, từ miền ngược tới miền xi, từ núi rừng tới biển cả, tự hào về bao danh lamthắng cảnh của Đất Nước như núi vọng phu, hòn Trống Mái, vịnh Hạ Long, đất TổHùng Vương và bao địa danh mang tên ông Đốc, ông Trang, bà Đen, bà người vợ nhớ chồng cịn góp cho những núi Vọng PhuCặp vợ chồng u nhau góp nên hịn Trống MáiGót ngựa của Thánh Gióng đi qua cịn trăm ao đầm để lạiChín mươi con voi góp mình dựng đất Tổ Hùng VươngNhững con rồng năm in góp dịng sơng xanh thẳmNgười học trị nghèo góp cho Đất Nước núi Bút, non NghiênCon có, con gà quê hương cùng góp cho Hà Long thành thắng cảnhNhững người dân nào đã góp tên Ông Đốc, Ông Trang, Bà Đen, Bà Điểm12Lũng Cú xuống mũi Cà Mau chính là sự hóa thân của những người vợ, ngườichồng. Tấm lịng thủy chung son sắt của người phụ nữ Việt đã tạo nên dáng núi kìlạ ấy. Hịn Trống Mái ở Sầm Sơn, vịnh Hạ Long ở Quảng Ninh là biểu tượng đẹpđẽ cho tình yêu thắm thiết nồng nàn. Một kẻ trần thế, một người cõi tiên bất chấpluật lệ thiên đình, nguyện hóa đá để mn đời ở mãi bên nhau. Những ao đầm dàyđặc ở vùng đất Sóc Sơn là những hình ảnh bất tử về tinh thần yêu nước nồng nàn,khí phách kiên cường bất khuất của những người dân đất Việt. Khơng có tinh thầnđồn kết một lịng tất khơng thể có Tổ quốc linh thiêng, hùng vĩ. Khơng có tinhthần vượt khó, hiếu học, khơng có núi bút non Nghiên. Và bất cứ danh lam thắngcảnh nào trên dải đất hình chữ S cũng là máu thịt của nhân dân. Vậy là mọi danhlam thắng cảnh đều là kết quả của sự hóa thân diệu kì, của bao thế hệ nhân dân laođộng. Mỗi hình sơng dáng núi, bóng đèo đều in dấu dáng hình, tâm tư tình cảm, aoước, khát vọng, tính cách, phẩm chất của những con người Đất Việt Mỗi danh lamlà một bức tượng đài bất tử về vẻ đẹp tâm hồn người Việt. Ngợi ca núi sông hùngvĩ, diễm lệ thực chất là ngợi ca, tôn vinh vẻ đẹp tâm hồn của nhân dân. Khơng cónhân dân bao đời với tâm hồn cao q, khát vọng lãng mạn thì khơng có nhữngthắng cảnh kì thú để con cháu đời đời chiêm những khám phá mới mẻ, với những danh lam thắng cảnh cụ thể, nổi tiếng củaĐất Nước, Nguyễn Khoa Điềm đã đi đến những khái quát tính chiết luậnVà ở đâu trên khắp ruộng đồng gò bãiChẳng màng một dáng hình, một ao ước, một lối sống ơng chaƠi Đất Nước sau bốn nghìn năn ta cũng thấyNhũng cuộc đời đã hóa núi sơng ta…13độc đáo, mới mẻ ấy đã mở ra một thế giới vừa bình dị, mộc mạc, vừa thiêng liêngbay tưởng Đất Nước của nhân dân thực ra đã có một quá trính phát triển trong lịchsử dân tộc nói chung, văn học nói riêng. Những nhà văn lớn, nhà tư tưởng lớn củadân tộc đã từng nói lên vai trị của nhân dân như Nguyễn Trãi, Phan Bội Châu,…Đến giai đoạn văn học cách mạng, tư tưởng của nhân dân một lần nữa được nhậnthức sâu sắc thêm bởi vai trò và đóng góp to lớn của nhân dân trong vơ vàn nhữngcuộc đấu tranh ác liệt. Điều này được thể hiện qua một số cây bút tiêu biểu như ĐấtNước Nguyễn Đình Thi, Đường tới thành phố Hữu Thỉnh,… Tuy nhiên, chỉ khiđến “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm, tư tưởng của nhân dân mới trở thànhcảm hứng chủ đạo. Tư tưởng Đất Nước của nhân dân đã trở thành hệ quy chiếukhiến nhà thơ có những khám phá mới mẻ, sâu sắc về Đất Nước qua khơng gianđịa lí, thời gian lịch sử và chiều sâu văn hóa. Đặc biệt, Đất Nước của nhân dân đãvang lên thành lời thành tiếngĐể Đất Nước là Đất Nước của nhân Nước của Nhân dân, Đất Nước của ca dao thần thoạiThành cơng của đoạn trích Đất Nước là Nguyễn Khoa Điềm đã tạo ra một khơngkhí, một giọng điệu, đưa ta vào thế giới gần gũi của ca dao dân ca, truyền thuyếtvăn hóa. Đó chính là nét đặc sắc thẩm mĩ, thống nhất với tư tưởng “Đất Nước củanhân dân, Đất Nước của da dao thần thoại”Đoạn thơ trên đây tiêu biểu cho cái hay, cái đẹp của hồn thơ Nguyễn Khoa đây có sự kết hợp nhuần nhuyễn giữa tính chính luận và trữ tình, suy tư sâu lắngvà cảm xúc nồng nàn. Chất liệu văn hóa dân gian được vận dụng sáng tạo. Quahình tượng Đất Nước mà nhà thơ ngợi ca tâm hồn nhân dân, khẳng định nòi giốngmà dáng đừng Việt Nam. Nhân dân là chủ Đất Nước, Đất Nước là của nhân các bạn tham khảo thêm các bài viết dưới đây của chúng tôiSoạn văn 12 ngắn gọnTác giả - Tác phẩm Ngữ Văn 12Phân tích tác phẩm lớp 12 Bạn đang thắc mắc về câu hỏi phân tích đoạn thơ những người vợ nhớ chồng nhưng chưa có câu trả lời, vậy hãy để tổng hợp và liệt kê ra những top bài viết có câu trả lời cho câu hỏi phân tích đoạn thơ những người vợ nhớ chồng, từ đó sẽ giúp bạn có được đáp án chính xác nhất. Bài viết dưới đây hi vọng sẽ giúp các bạn có thêm những sự lựa chọn phù hợp và có thêm những thông tin bổ tích tư tưởng của nhân dân qua đoạn thơ ”Những người vợ … tích khổ cuối bài thơ Đất Nước Những người vợ nhớ thương … giảng đoạn thơ sau trong Đất Nước của Nguyễn Khoa Điềm4.“Những người vợ nhớ chồng còn góp cho Đất Nước … – Wiki tích đoạn trích sau trong ” Đất Nước” của Nguyễn Khoa dân ý đoạn trích những người vợ nhớ chồng những cuộc đời đã … nhận về đoạn thơ sau Những người vợ nhớ chồng còn góp … tích đoạn thơ “Những người vợ nhớ chồng…” nhận về đoạn thơ sau Những người vợ nhớ chồng góp cho … nhận đoạn thơ Những người vợ …Đã hóa núi sông ta … – 123docNhững thông tin chia sẻ bên trên về câu hỏi phân tích đoạn thơ những người vợ nhớ chồng, chắc chắn đã giúp bạn có được câu trả lời như mong muốn, bạn hãy chia sẻ bài viết này đến mọi người để mọi người có thể biết được thông tin hữu ích này nhé. Chúc bạn một ngày tốt lành! Top Văn Học -TOP 10 phân tích đoạn thơ chí khí anh hùng HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích đoạn ta về mình có nhớ ta HAY và MỚI NHẤTTOP 9 phân tích đoạn 1 của bài đại cáo bình ngô HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích điểm thi 2021 để chọn nguyện vọng HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích đa thức thành nhân tử lớp 9 HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích đa thức thành nhân tử bài tập HAY và MỚI NHẤTTOP 10 phân tích xổ số khánh hòa HAY và MỚI NHẤT

phân tích đoạn những người vợ nhớ chồng